高考作文素材——纳兰性德

纳兰性德(1655——1685)原名 成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄 旗人,康熙十二年进士。大学士明珠长 子。他淡泊名利,善骑射,好读书,擅 长于词。他的词全以一个“真”字取胜, 写情真挚浓烈,写景逼真传神。

性德少聪颖,读书过目即能成诵, 继承满人习武传统,精于骑射。在书法、 绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十 五年进士,授三等侍卫,寻晋一等,武 官正三品。

诰赠一品夫人,婚后三年,妻子亡故, 吴江叶元礼亲为之撰墓志铭,继娶官氏, 赐淑人。妾颜氏,后纳江南沈宛,著有 《选梦词》“风韵不减夫婿”,亡佚。纳 兰性德死时,年仅三十一岁,“文人祚 薄,哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三 子四女。一女嫁与骁将年羹尧。

• 纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、 顾贞观、严绳孙等汉族名士交 游,从一定程度上为清廷笼络 住一批汉族知识分子。一生著 作颇丰 。

纳兰性德以词闻名,现存349首,哀感顽艳,有南唐后 主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王 国维有评:“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌言 情。”“北宋以来,一人而已”。 朱祖谋云:八百年来 无此作者 ,潭献云以成容若之贵……,而作词皆幽艳哀 断,所谓别有怀抱者也,当时盛传,“家家争唱饮水词, 纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外,朝鲜人谓“谁 料晓风残月后,而今重见柳屯田”。纳兰词初名《侧帽》, 后名《饮水》,现统称纳兰词。

纳兰性德于顺治十一年十二月十二日(公元1655 年1月19日)降生在北京,其父是康熙时期权倾朝 野的宰相明珠,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五 女,一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏,隶属 正黄旗,为清初满族最显赫的八大姓之一,即后 世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名 金台什,为叶赫部贝勒,其妹孟古姐姐,于明万 历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。其后 纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可 以说,纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天 皇贵胄的家庭里,他的一生注定是富贵荣华,繁 花著锦的。然而,也许是造化弄人,纳兰性德偏 偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华, 若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦, 常有山泽鱼鸟之思”。

纳兰性德因生于腊月,小时称冬郎,自幼天资聪 颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,17岁入太 学读书,为国子监祭酒徐文元赏识,推荐给其兄 内阁学士,礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加 顺天府乡试,考中举人,19岁 准备参加会试,但 因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读, 并拜徐乾学为师。在名师的指导下,他在两年中, 主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂 经解》,受到皇上的赏识,也为今后发展打下了 基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述 记录整理成文,用三四年时间,编成四卷集《渌 水亭杂识》,其中包含历史、地理、天文、历算、 佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他 相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。

• 纳兰性德22岁时,再次参加进士考试, 以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇 帝授他三等侍卫的官职,以后升为二 等,再升为一等。作为皇帝身边的御 前侍卫,以英俊威武的武官身份参与 风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北 狩,游历四方,奉命参与重要的战略 侦察,随皇上唱和诗词,译制著述, 因称圣意,多次受到恩赏,是人们羡 慕的文武兼备的年少英才,帝王器重 的随身近臣,前途无量的达官显贵。

• 但作为诗文艺术的奇才,他在内心深 处厌倦官场庸俗和侍从生活,无心功 名利禄。虽“身在高门广厦,常有山 泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色,尤 以词作杰出,著称于世。24岁时,他 把自己的词作编选成集,名为《侧帽 集》,后更名为 《饮水词》,再后有 人将两部词集增遗补缺,共342首,编 辑一处,名为《纳兰词》。传世的 《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉, 为文人、学士等高度评价, 成为那个 时代词坛的杰出代表。

• 在交友上,纳兰性德最突出的特点是其所 交“皆一时俊异,于世所称落落难合者”, 这些不肯脱俗之人,多为江南汉族布衣文 人,如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、 姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚, 不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才 华,就象平原君食客三千一样,当时许多 的名士才子都围绕在他身边,使得其住所 渌水亭(现宋庆龄故居内恩波亭)因文人 骚客雅聚而著名,客观上也促进了康乾盛 世的文化繁荣。究其原因,纳兰性德在一 定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾 慕的汉文化知识,而更重要的是他自身有 着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理 想和高尚人格,这就显然使得他的举动背 离了社会主流,从而成为后世的一个研究 焦点。

• 1674年,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖 之女为妻,赐淑人。是年卢氏年方十八,“生而 婉娈,性本端庄”。成婚后,二人夫妻恩爱,感 情笃深,新婚美满生活激发他的诗词创作。但是 仅三年,卢氏因难产而亡,这给纳兰性德造成极 大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。 沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流 露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念 心绪。纳兰性德后又续娶官氏,并有侧室颜氏。 值得一提的是,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞 观的帮助下,纳江南才女沈宛。沈宛,字御蝉, 浙江乌程人,著有《选梦词》。集中悼亡之作 “丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德 的家庭原因以悲剧告终,沈宛回归江南。纳兰性 德作为一代风流才子,他的爱情生活因而被后人 津津乐道,也有捕风捉影的各种市井流言,最为 盛传的是表妹入宫一事,但终不可考。

• 诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗 的秉赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒, 与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金 阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人 难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。 加之爱妻早亡,后续难圆旧时梦,以及文 学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的 困惑与悲观。对职业的厌倦,对富贵的轻 看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身 外之物无心一顾,但对求之却不能长久的 爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却 流连向往。他于康熙二十四年暮春,抱病 与好友一聚,一醉,一咏三叹,然后便一 病不起,七日后于五月三十日溘然而逝。

• 纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷,但大的 的成就是在词上。他的词清新婉丽,独具真情 锐感,直指本心,在他生前刻本出版后产生过 “家家争唱”的轰动效应。在他身后,纳兰被 誉为“满清第一词人”、“第一学人”,清家 词话和学者均对他评价甚高,王国维赞曰“以 自然之眼观物,以自然之舌言情。初入中原未 染汉人风气,北宋以来,一人而已。”

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山一程,水一程,身 向榆关那畔行,夜深 千帐灯。 风一更, 雪一更,聒碎乡心梦 不成,故园无此声。

诗意:爬山走一程,涉水走 一这程是,一朝首着描关写外边塞山军海旅关途那中 个的思最程时方乡易,候向寄引水情起一,走千的共程家,佳鸣”到万作的的了。是身户夜天那漂都深涯“异点羁乡山人起旅、一静 了梦灯回火家园.风的一意阵境,阵信,雪手拈一来阵 阵不,显嘈雕杂琢的,声难音怪王打国碎维我评思价 乡“的容心若词和自未然做真完切的”梦。,而 在故乡的家园却没有这种 杂乱的声音。这首词更可 贵的是缠绵而不颓废,柔 情之中露出男儿镇守边塞 的慷慨报国之志。一句 “夜深千帐灯”不愧“千 古壮观”。

康熙二十年(1861年)十月,康熙帝平定了吴三 桂、耿精忠、尚可喜的三藩之乱,国内平静。于 是,在二十一年三月经山海关到满族的发祥地辽 东一带去巡视,并祭祀长白山。纳兰性德亦随从 扈驾。上面这首《长相思》便写于他们出山海关 至盛京(沈阳)的途中。千军万马跋山涉水,浩 浩荡荡向山海关出发,声势甚盛。入夜,营帐中 灯火辉煌,宏伟壮丽。帐外风雪阵阵,使人乡心 碎乱,乡梦难圆,不由生出怨恼之意。词句真纯 深挚,情景交融,意境深婉,笔法简约自然,不 事雕饰,如清水芙蓉,一扫元明以来诗词浮艳颓 靡之风。那么,词人的乡心、好梦,所寓的内涵 到底是什么呢?“因听紫塞之更雨,却忆红楼半 夜灯。”(《于中好》)原来,词人的一片乡心, 未成的好梦,都系在红楼深闺之中,系在独守空 房的妻子身上。

• 的确,纳兰性德并不是胸无大志之 人,他满腹经纶,熟习经济之学, 怀有报国之志;然而,耳濡目睹的 官场黑暗、世事纷乱,却又让他不 得不痛心地规避,甚至产生一种至 深的幻灭感。于是,这位敏感的词 人选择了在闺阁中寻找安慰,在红 楼中成全人生,在平淡的夫妻生活 中诠释一份心灵的宁静。

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